Каскеленку Нину Павловну Гончарову по праву можно считать и труженицей тыла, и дитем войны. На её долю выпало немало испытаний, но, проходя через них, она лишь становилась сильнее. Вот и сегодня в свои 88 лет бабушка живет полноценной жизнью, а еще частенько навещает ставший родным коллектив районного отдела занятости и социальных программ, в котором проработала 21 год.
Родом она из села Николаевка Алтайского края России. Здесь у отца семейства Павла Петровича и хранительницы очага Анастасии Трофимовны, которые всю свою жизнь батрачили на чужих людей, появились на свет 17 детей. Многие умирали в младенчестве. Нина Павловна была 16-ой. После неё родился братик Ванюшка, который прожил всего месяц… Самыми крепкими из 17 детей оказались лишь шестеро – Алексей, Полина, Екатерина, Александра (Шура), Анастасия и Нина. Алексей родился в 1919 году, а Нина – 2 февраля 1938 года. Отца не стало, когда ей было всего четыре года. Жизнь мамы оборвалась в 1993 году – в Казахстане, в селе Фабричное Жамбылского района Алматинской области.
Что запомнила Нина Павловна на всю жизнь, так это голод, холод и страшную нищету. Не было у них ни еды, ни обуви, ни одежды. Чтобы пойти в действовавшую в селе начальную школу, в которой маленькая Нина училась в третью смену, ей нужно было дождаться, когда вернется старший брат Алексей, работавший механизатором. Одев его фуфайку, рубашку и штаны, пропитанные мазутом, она отправлялась получать знания. Валенки тоже были одни на всю семью, да еще и дырявые. Примечательно то, что из-за такого своего одеяния практически на всех проходивших в школе новогодних праздниках Нине приходилось представлять цыганенка…
– С детских лет мы все работали, – вспоминает бабушка Нина. – Как только теплело, собирали в земле замерзшие прошлогодние колоски, которые потом сдавали государству. Для этого у нас были специальные сумки. Еще мы ходили по полю, по рядам, в поисках промерзшей картошки. Если в городской местности хлеб и был, то в деревнях его не видели. Появился он лишь в 1951 году. Мама вынуждена была менять на хлеб разные вещи. Однажды она увезла швейную машинку «Зингер», а привезла ржаной хлеб. Мы сразу его не ели. Брали кусочек в ладони, клали его под голову, да так и засыпали, радостные от того, что у нас есть хлеб. Печь топили соломой. Спичек в доме не было, но специально держали два камня. Терли их друг об друга, а между ними клали кусочек шерсти из фуфайки. Растапливая печь, все дружно дули, чтобы огонь разгорался, ведь солома была влажная, да еще и с кусочками льда. Когда печь нагревалась, клали на неё раздробленную в ручной дробилке пшеницу. Полученная лепешка и была нашим хлебом. Или же из промерзшей картошки и полученного от молока обрата мама варила кисель. К слову сказать, очень выручала нас единственная корова. Мне так её жалко, до сих пор вспоминаю о ней с болью в сердце. Дело в том, что мы использовали её при распашке земли, а потом еще и доили. Бывало, что она просто падала, не могла стоять…
Рассказала героиня нашей зарисовки и о том, как наступила долгожданная победа над фашизмом. С её слов, было это в Николаевке, в начальной школе. Во время урока географии к ним в класс вошла учительница немецкого языка. Со слезами на глазах она сказала: «Слава Богу… Победа!».
Так уж сложилось, что постепенно старшие девочки семейства стали уезжать в Казахстан, в поселок Фабричный. Со страниц одной из газет семья узнала о наборе учениц ткачих для работы на суконном комбинате. Тогда Анастасия Трофимовна решила отправить туда одну из старших дочерей – Шурочку, 1930 года рождения, которая была очень шустрой, играла на гитаре.
Трудолюбие и бойцовский характер помогли ей освоить вместо одного станка целых семь. Так что об Александре потом даже сняли документальный фильм. Позже туда поехали сначала старшая сестра Екатерина, 1927 года рождения, а потом и Нина.
Как уже упоминалось, в селе Николаевка была лишь начальная школа. Средняя же находилась очень далеко – за 15 километров. Ходить туда зимой по бездорожью, не имея надлежащей одежды и обуви, было просто немыслимо. Тогда семья решила, что доучиваться Нина будет в Казахстане – там, куда уехали её старшие сестры. Так она и поехала туда.
– В дорогу в мешок из-под картошки мама положила булку хлеба да два яйца, – вспоминает Нина Павловна. – Еще дала два рубля. В качестве обуви она купила мне тряпочные спортсменки. Но поскольку идти до станции Поспелиха было далеко – 18 километров, обула я их, по наказанию мамы, только в поезде, чтобы они не порвались. Она также наставляла меня, чтобы я нашла бабушку, которая тоже ехала в Алма-Ату, чтобы та подсказала мне, где станция Алма-Ата 1, на которой меня должен был встретить зять Николай. С такой бабушкой мне очень повезло. Она не только поддерживала меня в пути, помогла мне выйти на станции, но даже пригласила к себе домой, где я смогла поспать на пушистой перине. А потом мы снова пошли на станцию. Там-то меня и встретил зять. Так я приехала в Казахстан. Было это 6 июня 1953 года.
Правда, жила Нина Павловна не в Фабричном, а в селе Шамалган – в общежитии Алматинского сельскохозяйственного техникума, куда поступила, чтобы продолжить свое образование. После его окончания трудилась в Каскеленском районном военном комиссариате, в районной типографии, а затем и в районном отделе социального обеспечения.
Нине Павловне пришлось пройти и такой непростой период, когда ей негде было жить. Тогда руководство райсобеса позаботилось о том, чтобы отправить её в Капшагай, в дом престарелых, где она стала хорошей поддержкой для его директора Розы Файзуллаевой, возглавив работу культурно-бытовой комиссии. В настоящее время героиня нашей зарисовки коротает старость в Каскелене.
– По жизни человек проходит разные испытания, но, пожалуй, самое тяжелое из них – это война, – сказала Нина Павловна в завершение нашей беседы. – Поэтому хочу пожелать всем нам самого главного – мирного неба над головой, чтобы люди могли спокойно жить, учиться, трудиться, создавать семьи, чтобы в нашем государстве всегда была стабильность.
Танзиля МУХТАРОВА
ФОТО Актоты
МЫРЗАБЕККЫЗЫ.