Фундук и груша как память о родных

В годы депортации Алмас Камилова, переселенная из Аспиндзского района Грузии в село Первое Мая Каскеленского района, посадила на новой земле семена сливы чанчури и фундука, привезенные ею со своей исторической родины. Слива с годами высохла, а фундук продолжает расти. Её сын Али Афизович в 1956 году в честь реабилитации турецкого народа посадил во дворе дома яблоню сорта апорт, а 2 мая 1957 года, в честь своей женитьбы, – грушу. В 2016 году, после его смерти, яблоня засохла, но фундук и груша продолжают расти, напоминая родным о бабушке Алмас и её сыне Али, а еще о страшном времени депортации и о простых казахах, которые помогли выжить многим репрессированным народам.

В ноябре 2024 года наша страна отметила 80-летие переселения турок-ахыска в Казахстан. В День благодарности их потомки выражают слова признательности казахской земле, гостеприимному казахскому народу. К ним присоединился и внук бабушки Алмас, сын Али Афизовича – опытный юрист Илимдар Камилов. Вот уже много лет он возглавляет работу этнокультурного объединения «Ахыска» по Карасайскому району, является членом Ассамблеи народа Казахстана, а также этномедиатором АНК по Алматинской области.
С его слов в настоящее время в районе проживают 15 тысяч лиц, указанных в паспортах как турки, и 9 тысяч 300 – как азербайджанцы. В общей сложности 24 тысячи 300 человек. Все они вносят посильный вклад в социально-экономическое развитие страны. Среди них учителя и врачи, экономисты и юристы, писатели и музыканты, предприниматели и фермеры. Но нет ни одной семьи, не пережившей страшное время депортации.
– Хочу заметить, что 14 ноября 1944 года из Грузии в Среднюю Азию были депортированы жители пяти районов, в том числе Аспиндзского, Ахалкалакского, Адигенского, Ахалцихского и Богдановского, – пояснил Илимдар Алиевич. – Перед войной численность населения в том регионе составляла 150 тысяч человек. Из них 46 тысяч ушли добровольцами на фронт. Остальных людей, в том числе стариков, женщин и детей, переселили в республики Средней Азии. Из тех мест в общей сложности выселили 102 тысячи человек. В годы Великой Отечественной войны семерым туркам ахыска было присвоено завание Героя Советского Союза. Не вернулись с фронта 25 тысяч человек. Те, кому посчастливилось остаться в живых, стали разыскивать своих родных на чужбине.
Село, в котором проживали родные Илимдара Алиевича, называлось Зурзель. Оно находилось в Аспиндском районе. Именно оттуда выселили его бабушку Алмас и папу Али. С его слов, у бабушки была очень тяжелая судьба. В 20 лет она осталась вдовой, но так и не вышла замуж, храня верность своему мужу Афизу, который был лидером турецкого народа. Его жизнь оборвалась в 30 лет. Их сыну Али было тогда всего два года. В период депортации бабушке было 30 лет, а её сыну – всего восемь.
– От холода, голода, стресса в пути погибли 17 тысяч человек, – сказал мой собеседник. – Ну, а там, откуда их выселили, стали жить горцы – грузины, армяне. За то, что они сдавали имущество и скот депортированных народов, им давали высокие звания и награды. Многие годы спустя один грузин рассказывал, что оставшиеся собаки верно сторожили дома, имущество, ожидая возвращения своих хозяев, никого не допускали. Их попросту убивали…
По словам Илимдара Алиевича, на сбор дали всего два часа. Людей обманули, сказав, что через два-три дня они вернутся. Но этим словам не суждено было сбыться. За каждой семьей закрепили по три-четыре солдата. Из разных сел на американских военных грузовиках «студебеккерах» их привезли в город Ахыска. Уже там всех депортированных разместили по вагонам. В каждый из них заселяли по восемь-девять семей и отправляли в неизвестность. В пути находились они 30-40 дней. Ехали в нечеловеческих условиях, в голоде, в холоде.
– Умерших не было возможности хоронить, – продолжил свой рассказ Илимдар Алиевич. – Поэтому трупы выбрасывали прямо на ходу из поездов на снег. Одна моя знакомая бабушка Семизар рассказывала, что во время депортации в дороге у нее умерли две дочери – двух и шести лет. Чтобы их не выбросили, она, как могла, прятала их в подоле платья. Уже когда прибыли на место назначения, по-человечески похоронила своих драгоценных девочек. А у нашего дальнего родственника дедушки Айваза, 1934 года рождения, в память о той трагедии на лбу остался шрам – от куска замерзшего хлеба. Когда они ехали в товарном вагоне одного из поездов, десятилетний мальчишка очень хотел кушать, и потому подбежал к отцу, когда тот рубил твердый, как камень, ледяной хлеб. Один из кусков разрезал мальчонке лоб. Кровь еле остановили. И таких примеров очень много. Добравшихся до мест назначения 82 тысяч человек распределили по трем республикам. Так, 40 тысяч отправили в Узбекистан, 30 тысяч – в Казахстан и 12 тысяч – в Кыргызстан. Период депортации длился 12 лет – с ноября 1944 по июль 1956 года. В Карасайском районе из переживших то время остались, наверное, по три-четыре человека на село – в общей сложности полторы тысячи человек.
Илимдар Алиевич также пересказал воспоминания своей любимой бабушки Алмас. Оказывается, местное население настраивали против депортированных граждан, запрещали ему общаться с ними, наговаривали, что, мол, те едят людей. Одна бабушка казашка даже подошла к приехавшим туркам и сказала: «Пожалуйста, не ешьте моего сына, ведь он у меня один». Это была большая политика. Но потом местные казахи поняли, что все приезжие такие же, как и они, простые люди, мусульмане, но волею судьбы оказавшиеся на чужбине.
– Через всю жизнь я пронес благодарность своей бабушке Алмас, которая стала для многих примером преданности и нравственной чистоты, – продолжил рассказ Илимдар Алиевич. – Она учила нас добру, честности, порядочности, трудолюбию. Конечно же, она сильно тосковала по своим родным краям. Помню, как бабушка обнимала стволы росших во дворе чанчури и фундука, семена которых во время депортации были привезены ею из Грузии, и говорила: «Я чувствую запах родины, которой меня лишили». В 2007 году отец совершил священный хадж в Мекку. Там ему приснилась его покойная мама Алмас, одетая во всё белое. Она благодарила Всевышнего за свою судьбу, за такого сына, который сохранил своё достоинство и не запятнал честь отца. Это был пророческий сон, в котором даже после смерти мама давала благословение своему единственному сыну.
В 2014 году вместе с отцом Илимдар Алиевич поехал в Грузию, в село Зурзель, на их историческую родину. Там им удалось разыскать могилу его деда Афиза. Хотя отцу было тогда уже 78 лет, он плакал, как ребенок. Сидя у могилы, он сказал: «Отец, извини, что я шел к тебе долгих 70 лет. Мы с мамой прожили достойно, не посрамили твои имя и честь…».
Бабушка Алмас умерла 10 марта 1998 года. Перед тем, как ехать в Зурзель, вместе с отцом они взяли горсть земли с её могилы и увезли на могилу деда. А ей привезли горсть земли уже с его могилы. Так и помогли им соединиться.
– Моё сердце всегда переполняется благодарностью бабушке Алмас, моим папе Али Афизовичу и маме Ардам Жамаловне – заслуженным работникам сельского хозяйства СССР, за то, что дали нам, своим четверым детям и внукам, правильное воспитание, – сказал Илимдар Алиевич в заключение нашей беседы. – Они научили нас быть порядочными, человечными, не идти на сделку со своей совестью, что, конечно же, очень помогло нам в жизни. Мы, турки ахыска, и многие другие этносы оказались на казахской земле разными историческими путями. Репрессированные народы пережили много трагедий и несправедливости, но, тем не менее, не озлобились, ведут достойную жизнь. Для всех нас Казахстан стал единственной Отчизной. Действительно, у нас одна родина и одна судьба. Сол үшін қазақ еліне мың алғыс! Мы вместе строим Новый Казахстан. Жаңа Қазақстан, Әділетті Қазақстан – это, прежде всего, мир, труд и согласие в нашем общем доме. В День благодарности давайте будем благодарить друг друга, знакомых и незнакомых, не забывая о том, что мы – дети одной семьи. Благо дарю!
Танзиля МУХТАРОВА.
ФОТО Актоты МЫРЗАБЕККЫЗЫ.